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    　　另一个村子，却还是定西的村子

    

    　　164、不是一辈子的人，就别说一辈子的线、眼泪的错觉，哭泣的依恋，爱在昨日，不停的想念

    

    因为它有“风翻碧浪催禾穗”的景色，又有“霜叶萧疏草木悲”的凄凉，所以多得文人骚客的褒贬，借以抒发心中的情感到也自然

    

    　　这个小小的地区集聚了三大教派，居民们严格按各自教规行事，但又和谐地生活在一起

    当我们穿过不同教区的商业区时，商人们都会热情地用英文向我们问好

    以色列人对中国人十分友好和尊重，他们认为中国民族和犹太民族一样聪明，只有中国人最有资格和他们谈生意

    从他们的服饰上可以看出教派的区虽

    甚至犹太教也极端正教派和改良派，极端正教的犹太人着黑大衣、黑礼帽，十分神秘，而改良派的标志仅是头上戴着小瓜皮帽，甚至许多企业的大老板也是身着笔挺的西装，头上顶着这样的帽子，宗教信仰并不妨碍他们充分分享现代社会的文明与进步

    我们访问的高科技公司中，有不少公司总裁和高级管理人员头戴犹太教的瓜皮帽子，用流利的英语向我们介绍他们的最新科技成果

    他们的餐厅也有为不同教派的人准备的饭菜

    他们告诉我们，宗教信仰在他们的生活中占据十分重要的地位，已成为他们精神上统一的支柱

    但并不妨碍他们与世界文明广泛交流

    

    　　我想，即使我是一支玫瑰，我的人命能否越发放荡而多彩？即使我是一棵树，我的人命能否因顽固而孤独？可我，不过佛前的一朵莲花，我没辙领会任何人命在生存中的悲欢离合